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El suplicio de las alegorías : Ezequiel Martínez Estrada, entre la Pampa y la isla de utopía

Gerardo Oviedo ; prólogo de Horacio González.

Ciudad Autónoma de Buenos Aires : Caterva, 2015.

384 págs. ; 21 cm.

ISBN: 9789872995829

Resumen: Oviedo hace mucho más que entregarnos uno de los más originales estudios sobre la vita et scriptis de Ezequiel Martínez Estrada, que desafió los estilos de su tiempo con un soteriología que era imposible situar en curriculas, planes de estudio, universidades y escuelas. Se dirigía al lector libre de la Ciudad, aunque perseguido por un cortejo sangriento de críticas que veían en sus movimientos un peligro para los saberes profesionalmente sustentados. No puede decirse que él mismo no haya sentido el peso de esta soledad y en no pocas ocasiones haya intentado persuadir a sus críticos que hablaba de los mismos problemas de que se ocupaban los sociólogos de su época. Pero la distancia entre lenguas era insalvable; entre las escenas discursivas de Martínez Estrada y las formas del habla que se iban imponiendo en la Universidad, cercada por las emisiones de los medios periodísticos, las exigencias de la política, la estandarización de los enunciados que fortalecían las nuevas profesiones, se abría un abismo. Martínez Estrada clausuraba la investigación llamada empírica; y esto era cierto y engañoso a la vez. [Extraído del Prólogo de Horacio González.]

Contenido

  • Prólogo / Horacio González, p. 13
  • I. Un motivo (o advertencia). ¿Por qué leer aún a Ezequiel Martínez Estrada, p. 17
  • Entrar por Murena. Hebras de una mística profana, p. 19
  • Géneros de discusión, líricas de rebeldía, éticas de la crítica, p. 24
  • Pero también Sarmiento, p. 26
  • Notas, p. 30
  • II. Una conjetura (impresionista). Ezequiel Martínez Estrada: pre-textos, nombres, paisajes, utopías. De la Argentina a América Latina, p. 53
  • Escrituras agonísticas y tribulaciones de la nación: una estética polemológica, p. 53
  • Alegoresis dramática y temporalidades ex-céntricas: metafórica de la secularización americana, p. 61
  • De la kátharsis rioplatense al éskhaton caribeño: dos escenas discursivas, p. 67
  • Notas, p. 73
  • III. Una tensión (barroca). Ezequiel Martínez Estrada, de Nietzsche a Sarmiento a través de Lugones: intuición dionisíaca, expiación por la escritura, p. 103
  • Blasfemia y Paideia. A vueltas de un proyecto cultural, p. 103
  • - Paradojas, alegorías, profecías, sermones: la purificación en el desierto. Un vitalismo del estilo, p. 103
  • - Misión existencial, conciencia estética y realidad circundante, p. 117
  • - Dignidad, soledad, autenticidad, revelación, martirio (e incluso Lugones), p. 126
  • Inmediación de llanura y precipicio horizontal. Una excursión -vertiginosa- a la pampa espectral, p. 141
  • - Geografía abstracta y perím de in-historicidad, p. 141
  • - Estrato temporal de "invariantes'' y metamorfosis de destino, p. 148
  • - Buenos Aires, la culpable de todo, p. 156
  • - Tragedia y conjuro del símbolo gauchesco, p. 168:
  • - • Cruz, fatalidad y alienación, p. 168
  • - • Mito, mestizaje y frontera, p. 177
  • Notas, p. 192
  • IV. Un topos (tropológico-conceptual). El último Martínez Estrada y el problema del "ámbito de destino" leído desde una ontología de la esperanza cifrada en el Sur, p. 233
  • De la "experiencia cubana" a la utopización del destino telúrico, p. 234
  • - Cartografías de la topía: fisonomía antropogeográfica y sino sideral, p. 234
  • - Aureolas de la u-topía: de Martí al Che Guevara, entre la hagiografía patriótica y el mesianismo de la liberación, p. 247
  • Un interludio "geofilosófico". Ámbito de destino y signatura analógica de la Cruz del Sur, p. 257
  • - Physis, expectativa, "signo austral" y marcos de posibilidad pos-colonial, p. 257
  • - Antropología retórica del texto emergente, "regreso a la naturaleza" y casa periférica, p. 281
  • - Espacio rioplatense, antropofagia de futuridad y ensayo latinoamericano, p. 303
  • - Naturaleza abierta, topografía del acontecer, Isla de Utopía y Apocalíptica revolucionaria. Martínez Estrada de vuelta, p. 316
  • - Un destino "escrito en el cielo''; la Constelación de la Redención Latinoamericana. Para una relectura de Estrada y Astrada, p. 327
  • Notas, p. 333
  • Coda. Una alegoresis de "El Sur" (Jorge Luis Borges, 1953), p. 363
  • Apéndice de ilustraciones, p. 369
 
Registro 002385 · Modificado: 27/02/2024

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