Aproximación a la narrativa existencial de Eduardo Mallea

Isis Quinteros M.

Santiago (Chile : Biblioteca Nacional, [1970]

6 págs. ; 26 cm.

Resumen: La autora presenta el tema de este modo: «Es posible constatar el acercamiento de Mallea a los contenidos esenciales de la filosofía existencial, en muchos de los motivos más relevantes de su obra literaria. Las situaciones opresoras ele la existencia humana, la falsificación de la vida del hombre contemporáneo, la hostilidad del mundo que le rodea, la soledad como anegamiento y como derrumbe último de la vida, son algunos de los puntos de contacto con dicha vertiente filosófica; pero al mismo tiempo, la búsqueda de la autenticidad del hombre y su regreso al mundo en una forma nueva y distinta de comunicación, la comunicación existencial. El mundo que aparece en la narrativa de Mallea, es una realidad que se opone al personaje, pero que no queda lejana a él, sino que en cada uno de sus componentes está inserta una referencia a la propia existencia del ser. La familiaridad y seguridad del hombre en su mundo está quebrada; este se presenta con un carácter inhóspito y extraño, con un carácter de amenaza y peligrosidad. Las ciudades aparecen' como un "desierto populoso y edificado" y sumen al hombre en la soledad y el desamparo. El mundo, constituido por avenidas inacabables, con casas y casas y casas, y por rostros con gestos abstraídos, indescifrables, no se deja penetrar. En obras como "La ciudad junto al río inmóvil", "Todo verdor perecerá", "La bahía de silencio" y otras, el mundo que rodea a los personajes aparece como prohibido y el hombre no puede penetrarlo ni hacérselo comprensible. Tal es la concepción de los filósofos existenciales, para quienes el mundo está desprovisto de un orden natural.»